top of page

חוק האחד (רָא) עם ארז בטאט, פרק 66: האם אנחנו בוחרים את ההורים בגלגול, וכמה זמן עובר בין גלגולים?

  • 14 בנוב׳ 2024
  • זמן קריאה 9 דקות

עודכן: 26 בפבר׳ 2025



האם אנחנו בוחרים את ההורים בגלגול, וכמה זמן עובר בין גלגולים? איזה סוג של חיות עוברות מהמימד השני לשלישי, ומתי הוכחדה למוריה?


שאלות שעברנו עליהן: 20.1-5, 20.9-11, 21.8-29


20.1 שואל: חשבתי שהדרך הטובה ביותר להכין את הספר היא להמשיך לעבוד על ההיסטוריה של האבולוציה והמנגנון שלה עד שנעבור לגמרי על הדחיסות השלישית ועל מה שיתרחש בחלקה הראשון של הדחיסות הרביעית, כך שהמנגנונים לפיתוח מכלול השכל/גוף/רוח ייחשפו. אם אתקל במכשול במקום כלשהו באחד מהמפגשים הללו באשר לאילו שאלות לשאול והיכן – כדי לא לבזבז זמן – אני עשוי לשאול שאלות שאשתמש בהן מאוחר יותר בספר, אבל ננסה להמשיך תמיד לאורך קווים אלו.

 

השאלה הראשונה, אם נחזור מעט לאחור, היא מה קרה לישויות מהדחיסות-השנייה שהיו על גבי הפלנטה הזו שלא היו ניתנות לאיסוף? אני מניח שהיו כמה שלא הצליחו להיאסף לדחיסות השלישית. האם תוכל לומר לי זאת?

 

רא: אני רא. הדחיסות השנייה יכולה, במהלך הדחיסות השלישית, לחזור על חלק מהמחזור שלה.

 

20.2 שואל: אז הישויות מהדחיסות-השנייה שלא נאספו בתחילת תקופה זו של 75,000 שנים – חלק מהן עדיין בדחיסות השנייה על פני הפלנטה הזו. האם חלק מאלה שנשארו בדחיסות השנייה נאספו לדחיסות השלישית במהלך 75,000 השנים האחרונות?

 

רא: אני רא. עם הזמן, זה נעשה לנכון יותר ויותר.

 

20.3 שואל: אז יותר ויותר ישויות מהדחיסות-השנייה מצליחות לעבור לדחיסות השלישית. האם תוכל לתת לי דוגמא לישות מהדחיסות-השנייה שהגיעה לדחיסות השלישית, נאמר, בעבר הלא-רחוק?

 

רא: אני רא. ייתכן שההתרחשות השכיחה ביותר של התבגרות מהדחיסות-השנייה במהלך מחזור הדחיסות-השלישית היא מה שנקרא חיית המחמד: בעל-החיים שנחשף להשפעות הַמְּיַחֲדוֹת[1] של הקשר בין בעל-חיים לישות מהדחיסות-השלישית. הייחוד[2] הזה גורם לעליה חדה בפוטנציאל של הישות מהדחיסות-השנייה, כך שבעֵת חִידָּלוֹן המכלול הפיזי, מכלול השכל/גוף אינו חוזר לתודעה הלא-מובחנת של אותו זַן, אם תרצה.

 

20.4 שואל: אז האם תוכל לתת לי דוגמא לישות בדחיסות שלישית שהייתה רק קודם לכן ישות מהדחיסות-השנייה? לאיזה סוג של ישות הם הופכים להיות כאן?

 

רא: אני רא. כאשר ישות מהדחיסות-השנייה חוזרת כדחיסות-שלישית לצורך תחילת תהליך הלמידה הזה, הישות מצוידת בצורות הנמוכות ביותר של תודעת הדחיסות-השלישית, אם כך תבחרו לקרוא לחריגות הרטט הללו; כלומר, מצוידת בתודעה-עצמית.

 

20.5 שואל: זה יהיה בן-אנוש בדמותנו, אם כן, אשר יתחיל את הבנות הדחיסות-השלישית. האם זה נכון?

 

רא: אני רא. זה נכון.

 


[1] הערת המתרגם: כוונת רא היא להשפעות הגורמות לבעל-החיים להפוך לאינדיבידואל, כלומר, לפתח מודעות-עצמית אשר היא המאפיין של הדחיסות השלישית. תרגום חלופי אפשרי הוא "להשפעות הגורמות לאִינְדִּיבִידוּאָלִיזַצְיָה". במקור: "Individualizing influences".

[2] הערת המתרגם: ראו הערה 1 לעיל. תרגום חלופי אפשרי הוא "אִינְדְּוִויְדוּאָצְיָה". במקור: "Individuation".



20.9 שואל: תודה. אתמול דיברנו על הפיצול שמתרחש בדחיסות השלישית כאשר ישות, בין אם במודע או בשל הטיה, בוחרת בדרך השירות-לאחרים או בשירות-העצמי. עלתה השאלה הפילוסופית, מדוע פיצול שכזה בכלל קיים. הרושם שלי הוא שכמו בחשמל, אם אין קוטביות בחשמל, אין לנו חשמל; אין לנו פעולה; אין לנו – לפיכך, אני מניח שבתודעה, בלי קוטביות כזו, לא תהיה פעולה או חוויה. האם זה נכון?

 

רא: זה נכון. אתה יכול להשתמש במונח הכללי ״עבודה״.

 

20.10 שואל: אז המושג של שירות-העצמי או שירות-לאחרים הוא הכרחי אם נרצה שתהיה עבודה, בין אם זו עבודה בתודעה או עבודה במובן המֵכָנִי, או הנְיוּטוֹנִי, הפיזי. האם זה נכון?

 

רא: אני רא. זה נכון, עם תוספת אחת. הסְלִיל, כפי שייתכן ואתם מבינים מונח זה – הלִיפּוּף שלו, הפוטנציאל שלו, מוכנים. הדבר שחסר ללא יצירת קיטוב הוא המִטְעָן.

 

20.11 שואל: אז המטען מסופק על ידי תודעה שעברה אִינְדִּיבִידוּאָלִיזַצְיָה. האם זה נכון?

 

רא: אני רא. המטען מסופק על ידי הישות שעברה אינדיבידואליזציה, המשתמשת בזרימות ובשטפים של אנרגיה פנימה על ידי בחירות הרצון החופשי.


 

21.8 שואל: אין זו כוונתי לחזור על נושאים שכבר כיסינו, אבל יש מספר נקודות שקשה לנו להבין במלואן, ולפעמים אני חייב לשאול את השאלה בדרך אחרת כדי להבין אותה במלואה. תודה.

 

אם כן, בתחילת מחזור 75,000 השנים הזה אנו יודעים שהוקם ההֶסְגֵּר. אני מניח אם כן שהשומרים היו מודעים להפרות הרצון החופשי שהיו מתרחשות אם הם לא היו מיישמים את זה בזמן ההוא ולכן הם עשו זאת. זה – האם זה נכון?

 

רא: אני רא. זה לא נכון חלקית. חוסר הנכונות היא כדלהלן: אותן הישויות שחווית הדחיסות-השלישית שלהן על פני כוכב הלכת האדום הסתיימה טרם זמנה קיבלו סיוע גנטי בעודן מועברות לדחיסות השלישית הזו. זה, על אף שנעשה מתוך רצון לסייע, נתפס כהפרה של הרצון החופשי. הסגר האור, שמורכב מהשומרים, או מהגננים, כפי שבאפשרותכם לכנותם, אשר היה בתוקף, הוגבר.

 

21.9 שואל: עכשיו, כאשר מחזור 75,000 השנים החל, תוחלת החיים הייתה כתשע מאות שנים, בממוצע. מה היה התהליך והתזמון של... הבה אומר, המנגנון של הגלגולים בזמן ההוא, וכיצד הזמן שבין הגלגולים לתוך הדחיסות-השלישית הפיזית השפיע על צמיחת מכלול השכל/גוף/רוח?

 

רא: אני רא. שאלה זו מורכבת יותר מרוב האחרות. נתחיל. תבנית הגלגולים של מכלול השכל/גוף/רוח שנמצא בתחילת הדחיסות-השלישית מתחילה בחשיכה, שכן באפשרותכם לחשוב על-, או להחשיב, את הדחיסות שלכם ככזו של שינה ושִׁכְחָה, כפי שבאפשרותכם לומר. זהו מישור השִׁכְחָה היחיד. זה הכרחי שישות מהדחיסות-השלישית תשכח כדי שמנגנוני הבלבול, או הרצון החופשי, יוכלו לפעול על מכלול התודעה שזה עתה יוּחַד[1].

 

לפיכך, הישות המתחילה היא כזו אשר נוטה במלוא התמימות כלפי התנהגות חייתית תוך שימוש בעצמי-אחרים אך ורק כשלוחות של העצמי למען שימור הַ'עצמי-כֹּל'[2]. הישות אט אט נעשית מודעת לכך שיש לה צרכים שאינם חייתיים, הבה נאמר; כלומר, שהם חסרי תועלת לצורך הישרדות. צרכים אלו כוללים: הצורך ביְדִידוּת, הצורך בצחוק, הצורך ביופי, הצורך להכיר את היקום שסביבה. אלו הם צרכי ההתחלה. כאשר הגלגולים מתחילים להצטבר, מתגלים צרכים נוספים: הצורך לסחור, הצורך לאהוב, הצורך להיות נאהב, הצורך להתמיר התנהגויות חייתיות להשקפה אוניברסלית יותר.

 

במהלך חלקו הראשון של מחזורי הדחיסות-השלישית, גלגולים הם אוטומטיים ומתרחשים במהירות בעת חידלון מכלול האנרגיה של המֶּרְכָּב הפיזי. הצורך לבחון מחדש או לרפא את חוויות הגלגול הוא מוּעָט. כאשר, מה שהייתם מכנים, מרכזי האנרגיה, מתחילים להיות מופעלים במידה רבה יותר, חלק גדול יותר מתּוֹכֶן החוויה במהלך הגלגול עוסק בשיעורי האהבה.

 

לפיכך הזמן, כפי שייתכן ואתם מבינים אותו, בין גלגולים, מתארך כדי לתת תשומת לב הולמת לסקירה ולריפוי של החוויות מהגלגול הקודם. בנקודה מסוימת בדחיסות השלישית, מרכז אנרגיית הקרן-הירוקה מופעל, ובנקודה זו גלגול הנשמות מפסיק להיות אוטומטי.

 

21.10 שואל: כאשר גלגול הנשמות מפסיק להיות אוטומטי אני מניח שהישות יכולה להחליט מתי היא צריכה להתגלגל לטובת הלימוד שלה עצמה. האם היא גם בוחרת את הוריה?

 

רא: אני רא. זה נכון.

 

21.11 שואל: בנקודה זו במחזור שלנו, לקראת הסוף, איזה אחוז מהישויות אשר מתגלגלות, בערך, מקבלות את ההחלטות שלהן בעצמן?

 

רא: אני רא. האחוז המשוער הוא חמש ארבע, חמישים-וארבעה [54] אחוזים.

 

21.12 שואל: תודה. במהלך מחזור 25,000 השנים הראשון הזה, האם הייתה התפתחות תעשייתית כלשהי? האם היו מְכוֹנוֹת כלשהן שהיו זמינות לאנשים במהלך תקופה זו?

 

רא: אני רא. אם נשתמש במונח ״מְכוֹנָה״ מתוך המשמעוּת שאתה מייחס לה, התשובה היא לא. אולם, היו, הבה נאמר, כלים שונים מעץ ומאבן ששימשו להשגת מזון ולתוֹקפָּנוּת.

 

21.13  שואל: בסוף מחזור 25,000 השנים הראשון הזה, אם כן, האם היה שינוי פיזי כלשהו שהתרחש במהירות בדומה לזה שמתרחש במחזור של 75,000 שנים, או האם זה פשוט ציון-זמן לתקופת אסיף?

 

רא: אני רא. לא היה שינוי מלבד זה אשר, על סמך אנרגיה אינטליגנטית, או מה שבאפשרותכם לכנות אבולוציה פיזית, הִתְאִים מכלולים פיזיים לסביבתם – זה כולל את צבע העור בשל האזור על הסְפֵרָה שעליה חיו הישויות, הצמיחה ההדרגתית של אנשים עקב צריכה משופרת של מצרכי מזון.

 

21.14 שואל: אז יש לנו מצב בו בסוף התקופה הראשונה של 25,000 השנים, הייתי אומר ש – אני מנחש שהשומרים גילו שלא היה אסיף, הן של ישויות בעלות נטייה חיובית והן של ישויות בעלות נטייה שלילית. ספר לי מה קרה אז? איזו פעולה ננקטה, וכו׳?

 

רא: אני רא. לא ננקטה אף פעולה מלבד להישאר מודעים לאפשרות של קריאה לעזרה מקֶרֶב, או להבנה בקֶרֶב, הישויות של דחיסות זו. הקונפדרציה עוסקת בשימור התנאים התורמים ללמידה. זה, על פי רוב, נע סביב החריגה הראשונית של רצון חופשי.

 

21.15  שואל: אם כן הגננים של הקונפדרציה לא עשו דבר, אני מניח, עד שחלק מהצמחים אשר בגינה שלהם, הבה אומר, קראו להם לעזרה. האם זה נכון?

 

רא: אני רא. זה נכון.

 

21.16  שואל: מתי התרחשה הקריאה הראשונה, וכיצד היא התרחשה?

 

רא: אני רא. הקריאה הראשונה הייתה לפני בערך ארבע שש אלף, ארבעים ושישה אלף [46,000] משנותיכם. קריאה זו הייתה מאלו ממַלְדֵק. ישויות אלה היו מודעות לצורך שלהן לתקן את השלכות פעולתן והיו בבלבול מסוים בעודן בגלגול לגבי נסיבות הגלגול שלהן: הלא-מודע היה מודע, המודע היה מבולבל למדי. זה יצר קריאה. הקונפדרציה שלחה אהבה ואור לישויות הללו.

 

21.17 שואל: כיצד שלחה הקונפדרציה את האהבה והאור הללו? מה הם עשו בדיוק?

 

רא: אני רא. בקרב הקונפדרציה שוכנות ישויות פלנטריות אשר לא עושות דבר מלבד לשלוח אהבה ואור מֵהַסְּפֶרוֹת הפלנטריות שלהן כזרימות טהורות לאלו שקוראים. זה אינו בצורה של מחשבה מוּשָּׂגִית אלא של אהבה טהורה ובלתי-מובחנת.

 

21.18  שואל: האם החריגה הראשונה של חוק האחד הִצְרִיכָה אם כן שזמן זהה, הבה אומר, יינתן לקבוצה הנוטה כלפי שירות-העצמי?

 

רא: אני רא. במקרה זה, למשך חלק מזמנכם זה לא היה נחוץ בשל נטיית הישויות.

 

21.19  שואל: מה הייתה נטייתן?

 

רא:  הנטייה של הישויות הללו הייתה כזו שהסיוע של הקונפדרציה לא נתפס[3].

 

21.20  שואל: מאחר שהוא לא נתפס לא היה צורך לאזן זאת. האם זה נכון?

 

רא: אני רא. זה נכון. מה שיש לאזן זו הזדמנות. כאשר יש בורות, אין הזדמנות. כאשר קיים פוטנציאל, אזי כל הזדמנות תאוזן, כאשר איזון זה יגרם לא רק על ידי הנטיות החיוביות והשליליות של אלו שמציעים עזרה, אלא גם על ידי הנטיות של אלו המבקשים עזרה.

 

21.21  שואל: אני מבין. אני רוצה להבהיר נקודה כאן, אם כן. מתי התרחש הקשר הראשון מצד קבוצת אוריון? בשנים?

 

רא: אני רא. כפי שאמרנו, קבוצת אוריון ניסתה ליצור קשר לפני בערך שש אפס אלף [60,000] משנותיכם בעבר, כפי שאתם מודדים זמן.

 

21.22  שואל: אני מצטער, התכוונתי לניסיון הראשון במחזור הגדול השני. אני עובד כעת ב-25,000 השנים השְׁנִיּוֹת. לפני כמה שנים היה הניסיון של קבוצת אוריון במחזור ההוא?

 

רא: אני רא. קבוצת אוריון ניסתה שוב בקרקע פורייה יותר לפני בערך שלוש שש אפס אפס [3,600] משנותיכם בעבר, כפי שאתם מודדים זמן.

 

21.23  שואל: במילים אחרות, לא היה ניסיון לפני 46,000 שנים מצד קבוצת אוריון ליצור קשר. האם זה נכון?

 

רא: אני רא. זה נכון.

 

21.24  שואל: עם התקדמותנו למחזור השני של 25,000 השנים, האם – בזמן הזה, בתקופה הזו, האם הייתה זו התקופה של לֵמוּרְיָה (Lemuria)?

 

רא: אני רא. זה לא נכון. אולם, אלו שנמלטו מההֶרֶס של לֵמוּרְיָה אשר נבע מאסון טבע, והיו לפיכך מרקע למוריאני, המשיכו את הלמידות/לימודים שלהם במיקומים המשתרעים מדרום אמריקה שלכם הלאה לאורך האָמֵרִיקוֹת, כפי שאתם מכירים אותן, והמשיכו על פני מה שבזמן ההוא היה גשר שאינו קיים עוד. היו כאלו במה שאתם מכנים רוסיה… [סוף ההקלטה]

 

21.25  שואל: רק כדי לרענן את זכרוני במהירות: לפני כמה שנים התרחש אסון הטבע בלֵמוּרְיָה?

 

רא: אני רא. זה היה לפני בערך חמישים אלף [50,000] משנותיכם. המקורות היו בערך לפני חמש שלוש, חמישים ושלושה אלף [53,000] משנותיכם, כאשר הנזק הסתיים במחזור הקטן האחרון ההוא של המחזור הראשי הראשון.

 

21.26  שואל: האם התכוונת לומר מחזור ראשי או מחזור גדול?

 

רא: אני רא. מכלול רטט הקול המתאים הוא מחזור גדול.

 

21.27  שואל: תודה. אם כן, האם סיום המחזור הגדול הראשון היה קשור באיזושהי צורה להרס לֵמוּרְיָה, או האם זה רק במקרה שההרס הזה התרחש בסוף המחזור ההוא?

 

רא: אני רא. ישנה הצטלבות[4] של אנרגיות בסיומו של מחזור גדול. זה עודד את מה שכבר הייתה התאמה[5] בלתי-נמנעת בתזוזת המשטחים של הסְפֶרָהּ הפלנטרית שלכם.

 

21.28  שואל: תודה רבה. אני מתנצל על היותי טיפש כל כך בשאלותיי, אבל זה הבהיר את הנקודה עבורי היטב. תודה.

 

אז במחזור הגדול השני של 25,000 השנים, האם התפתחה ציוויליזציה גדולה[6] כלשהי?

 

רא: אני רא. במובן של גַּדְלוּת טכנולוגית לא היו חברות גדולות במהלך המחזור הזה. הייתה התקדמות מסוימת בקרב אלו מדֵּנֶבּ (Deneb) אשר בחרו להתגלגל כגוף במה שהייתם מכנים סין.‎

 

היו צעדים חיוביים הולמים בהפעלת מכלול אנרגיית הקרן-הירוקה בחלקים רבים של הסְפֶרָהּ הפלנטרית שלכם וביניהם האָמֵרִיקוֹת, היבשת שאתם מכנים אפריקה, האי שאתם מכנים אוסטרליה, וזה שאתם מכירים כהודו, וכן בעמים פזורים שונים.

 

אף אחד מאלו לא הפך להיות מה שהייתם מכנים גדול, כפי שגְּדֻלָּתָן של למוריה או אטלנטיס מוכרות לכם בשל יצירת מכלולים חברתיים חזקים, ובמקרה של אטלנטיס, הבנות טכנולוגיות גדולות מאד.

 

עם זאת, באזור דרום אמריקה של הסְפֶרָהּ הפלנטרית שלכם, כפי שאתם מכירים אותו, צמחה חריגת רטט גדולה כלפי אהבה. ישויות אלה היו ניתנות לאיסוף בתום המחזור הגדול השני מבלי שאי פעם גיבשו מכלולים חברתיים או טכנולוגיים חזקים.

 

זאת תהיה השאלה האחרונה להשלמת מפגש זה. האם יש שאלה שנוכל לענות עליה במהירות לפני שנסיים, שכן כלי זו מרוקנת במקצת?

 

21.29  שואל: רק רציתי להתנצל על מעט הבלבול מצידי במעבר ל-25,000 השנים השְׁנִיּוֹת הללו.

 

הייתי רוצה רק לשאול האם יש משהו שאני יכול לעשות כדי לגרום לכך שלכלי יהיה יותר נוח? אנו מקווים שנוכל לקיים מפגש שני מאוחר יותר היום.

 

רא: אני רא. תוכלו להבחין בחוסר-יישור קל בין הספר, הנר, ונִיצָבוּת המַחְתָּה. זה אינו משמעותי, אך כפי שאמרנו, ההשפעות המצטברות על הכלי אינן טובות. אתם קפדניים. ניתן לקיים מפגש שני בהינתן הפעלה ותמרון נאותים של המכלול הפיזי של כלי זו.

 

אני רא. אני עוזב אתכם באהבה ובאור של הבורא האחד האינסופי. לכו הלאה, אם כן, ושמחו בכוחו ובשלוותו של הבורא האחד. אֲדוֹנָי.


[1] הערת המתרגם: תרגומים חלופיים אפשריים הם "נַעֲשָׂה אינדיבידואלי" או "עבר אינדיבידואציה". במקור: "Individuated".

[2] הערת המתרגם: תרגומים חלופיים אפשריים הם "העצמי הגדול" או "העצמי אשר הוא הכל". נתון לפרשנות. במקור: "The all-self".

[3] הערת המתרגם: אמנם זה לא מופיע כך במקור באנגלית, אך סביר להניח כי כוונת רא היא "לא נתפס על-ידן". תרגום חלופי אפשרי הוא "לא הובחן [על-ידן]".

[4] הערת המתרגם: תרגומים חלופיים אפשריים למילה הצטלבות הם "התמזגות", "שילוב" או "מפגש". נתון לפרשנות. במקור: "Confluence".

[5] הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי למילה התאמה הוא "כִּוְנוּן". במקור: "Adjustment".

[6] הערת המתרגם: "גְּדוֹלָה" במובן של גַּדְלוּת או חֲשִׁיבוּת. במקור: "Great".


©The Ra Contact 2018 by L/L Research (Louisville, KY) https://www.llresearch.org/he/

bottom of page