חוק האחד (רָא) עם ארז בטאט, פרק 27: על השכפול הגנטי של בני האנוש והקשר לנפילים, על ישוע מנצרת וכוחותיו כמרפא.

שאלות שעברנו עליהם: 18.14-25, 17.10-22

17.10 שואל: תודה. האם תוכל לומר לי מי, לפני גלגולו אל תוך הדחיסות הזו, היה זה הידוע בתור יֵשׁוּ מנָצְרַת?

רא: אני רא. יש לי קושי עם שאלה זו בניסוחה הנוכחי. האם תוכל למצוא צורה אחרת לשאלה זו?

17.11 שואל: כן. מה שהתכוונתי לומר הוא האם תוכל לומר לי אם ישו מנצרת הגיע מהקונפדרציה לפני גלגולו כאן?

רא: אני רא. זה הידוע לכם בתור ישו מנצרת היה חֲסַר שם. ישות זו השתייכה לרמה הגבוהה ביותר של תת-אוקטבת הדחיסות החמישית[1].

ישות זו חָפְצָה בכניסה לסְפֵרָה הפלנטרית הזו על מנת לחלוק את רטט האהבה באופן הטהור ביותר האפשרי. לפיכך, ישות זו קיבלה רשות להוציא לפועל משימה זו. ישות זו הייתה אז נווד ללא שם, שמקורה בקונפדרציה, מהדחיסות החמישית, וייצגה את הבנת הדחיסות-החמישית של רטט ההבנה או האהבה.

17.12 שואל: האם אמרת שהרטט החמישי הוא זה של אהבה? הדחיסות החמישית היא זו של אהבה?

רא: אני רא. טעיתי. ישות הדחיסות-הרביעית היה מה שהתכוונו לומר, הרמה הגבוהה ביותר של הדחיסות הרביעית הנכנסת אל החמישית. ישות זו יכלה להתקדם אל החמישית אך במקום זאת בחרה לחזור לשלישית עבור משימה מסוימת זו. ישות זו הייתה מתת-האוקטבה הגבוהה ביותר של רטט האהבה. זו הדחיסות הרביעית.

17.13 שואל: כאשר אני מתקשר איתך בתור רא, האם אתה לעיתים ישות אינדיבידואלית, או שאני מדבר אל המכלול בשלמותו?

רא: אני רא. אתה מדבר עם רא. אין הפרדה. הייתם מכנים זאת מכלול זיכרון חברתי ובכך מעידים על רב-יות. להבנתנו, אתה מדבר עם חלק של תודעה שעבר אינדיבידואליזציה.

17.14 שואל: האם אני תמיד מדבר אל אותו חלק אינדיבידואלי של תודעה בכל אחד מהמפגשים?

רא: אני רא. אתה מדבר אל אותה הישות דרך ערוץ תקשור או כלי. כלי זו היא, לעיתים, בעלת אנרגיה חיונית מופחתת. זה יעכב לפעמים את מהלך העניינים שלנו. אולם, לכלי זו יש מידה רבה של נאמנות למשימה והיא נותנת את כל מה שיש לה למשימה זו. לפיכך, באפשרותנו להמשיך אפילו כאשר האנרגיה נמוכה. זו הסיבה שאנו בדרך כלל מדברים על סיום המפגש בשל הערכתנו את רמות האנרגיה החיונית של הכלי.

17.15 שואל: הייתי רוצה להבהיר נקודה עכשיו כשאני בטוח בעצמי. אנשי הפלנטה הזו, בין אם הם חסידי דת מסוימת או שאינם חסידי אף דת, או אפילו אם אין להם ידע אינטלקטואלי של חוק האחד או של כל דבר שהוא, עדיין יכולים להיאסף אל תוך הדחיסות הרביעית אם הם מהרטט הזה. האין זה נכון?

רא: אני רא. זה נכון. אולם, תמצא מעטים הניתנים לאיסוף שהזֹהַר[2] שלהם לא גורם לאחרים להיות מודעים למה שבאפשרותכם לכנות הרוחניות שלהם, לאיכות חריגת מכלול השכל/גוף/רוח. לפיכך, אין זה סביר במיוחד שישות תהיה לחלוטין לא ידועה למַכָּרֶיהָ הקרובים כאישיות קורנת במידה יוצאת דופן, אפילו אם אינדיבידואל זה לא היה מעורב באף אחת מהחריגות של מערכות הדתות שלכם, כפי שאתם מכנים אותן.

17.16 שואל: כאשר ישו מנצרת התגלגל, האם היה ניסיון מצד קבוצת אוריון לפגוע באמינותו בדרך כלשהי?

רא: אני רא. זה נכון.

17.17 שואל: האם תוכל לומר לי מה עשתה קבוצת אוריון על מנת לנסות לגרום למַפָּלָתוֹ?

רא: אני רא. באפשרותנו לתאר בכלליות את מה שהתחולל. הטכניקה הייתה זו של בנייה על מידע אחר בעל נטייה שלילית. מידע זה ניתן על ידי זה שהעמים שלכם כינו יְהֹוָה (Yahweh). מידע זה כלל הגבלות רבות על התנהגות והבטיח כח מטֶבַע שירות-העצמי של הדחיסות השלישית. שני סוגי החריגות הללו הוטבעו באלה שכבר נטו לחשוב צורות-מחשבה אלו.

זה הוביל, בסופו של דבר, לאתגרים רבים של הישות הידועה כישו. זה הוביל, בסופו של דבר, לאחד, מכלול רטט הקול יְהוּדָה (Judas), כפי שאתם מכנים ישות זו, שהאמין שהוא עושה את הדבר הראוי בכך שחולל או כפה על זה שאתם מכנים ישו את הצורך להביא אל תוך הדחיסות-השלישית את חריגת הכח-הפלנטרי של שליטה על אחרים מהדחיסות-השלישית.

ישות זו, יהודה, חשה כי, אם תִּדָּחֵק לפינה, הישות שאתם מכנים ישו תוכל אז לראות את החוכמה שבשימוש בכוח האינסוף האינטליגנטי על מנת לשלוט באחרים. זה שאתם מכנים יהודה טעה בהערכה זו של תגובת הישות, ישו, אשר הלימוד/למידה שלה לא נָטוּ כלפי חריגה זו. זה הוביל להשמדת מכלול הגוף של זה הידוע לכם בתור ישו.

17.18 שואל: אז אם הישות ישו הייתה מהדחיסות הרביעית, וישנם נוודים על הפלנטה כיום שבאו מהדחיסויות החמישית והשישית, מה היה הדבר שישו עשה שאפשר לו להיות מרפא כל כך טוב, והאם ישויות הדחיסות החמישית והשישית הללו שנמצאות כאן כיום יכולות לעשות את אותו הדבר?

רא: אני רא. אלו שמרפאים יכולים להיות מכל דחיסות בה קיימת תודעת הרוח. זה כולל את השלישית, הרביעית, החמישית, השישית והשביעית. הדחיסות השלישית יכולה להיות אחת בה מתבצע ריפוי בדיוק כמו באחרות. אולם, ישנו יותר חומר אשלייתי להבין, לאזן, לקבל ולהתקדם ממנו הלאה.

השער אל האינסוף האינטליגנטי יכול להיפתח רק כאשר הבנה של הזרימות-פנימה של אנרגיה אינטליגנטית נפתחות בפני המרפא. אלה הם חוקי הטבע, כפי שהם נקראים, של רצף המרחב/זמן המקומי שלכם ורשת המקורות האלקטרומגנטיים שלו, או צמתיו, של אנרגיה הזורמת-פנימה.

דעו אם כן, ראשית, את השכל והגוף. לאחר מכן כאשר הרוח משולבת וממוזגת[3], הם משולבים בהרמוניה אל תוך מכלול שכל/גוף/רוח המסוגל לעבור בין המימדים ואשר מסוגל לפתוח את השער לאינסוף האינטליגנטי, ובכך לרפא את העצמי באמצעות אור ולחלוק אור זה עם אחרים.

ריפוי אמיתי הוא פשוט הקרנת העצמי שתוצאתו סביבה בה זרז יכול להתרחש, אשר מתחיל את הכרת העצמי, על ידי העצמי, בתכונות ריפוי-העצמי של העצמי.

17.19 שואל: כיצד ישו למד זאת במהלך הגלגול שלו?

רא: אני רא. ישות זו למדה את היכולת באמצעות סוג טבעי של היזכרות בגיל צעיר מאוד. למרבה הצער, ישות זו גילתה לראשונה את יכולתה לחדור את האינסוף האינטליגנטי בכך שהפכה לחריגה שאתם מכנים "כּוֹעֵס" כלפי חבר למשחק. הישות הידועה לכם כישו נגעה בישות זו, ופצעה אותה אנושות.

לפיכך זה הידוע לכם בתור ישו נעשה מודע לכך ששוכן בתוכו פוטנציאל אָיוֹם. ישות זו החליטה לגלות כיצד להשתמש באנרגיה זו לטובה, לא לשלילה. ישות זו הייתה מקוטבת חיובית במידה קיצונית וזכרה יותר מרוב הנוודים.

17.20 שואל: כיצד פעולה תוקפנית זו כנגד חבר למשחק השפיעה על ישו בצמיחתו הרוחנית? לאן הוא הלך לאחר מותו הפיזי?

רא: אני רא. הישות שאתם מכנים ישו דֻּרְבְּנָה מחוויה זו והחלה שארית-חיים של שאיפה וחיפוש. ישות זו למדה תחילה יומם וָלֵיל במסגרת התבניות הדתיות שלה עצמה, אשר אתם מכנים יהדות, והייתה מלומדת מספיק על מנת להיות רַב, כפי שאתם מכנים את המלמדים/לומדים של המקצב המסוים או החריגה המסוימת הזו של הבנה, בגיל צעיר מאוד.

בגיל שלוש-עשרה וחצי בערך משנותיכם, ישות זו עזבה את משכן משפחתה הארצית, כפי שהייתם מכנים זאת, והלכה אל מקומות רבים אחרים בחיפוש אחר מידע נוסף. זה המשיך באופן סְפּוֹרָדִי[4] עד אשר הישות הייתה בת עשרים-וחמש בערך, כאשר בזמן זה היא חזרה למשכן משפחתה ולמדה ויישמה את אמנות אביה הארצי.

כאשר הישות נעשתה מסוגלת לשלב או למזג[5] את כל החוויות, הישות החלה לדבר אל עצמי-אחרים וללמד/ללמוד את מה שבמהלך השנים שקדמו היו, לתחושתה, בעלי-ערך.

הישות כִּפְּרָה על הקארמה שבהשמדת עצמי-אחר כאשר הייתה בחלקו האחרון של חייה ודיברה בעודה על מה שהייתם מכנים צְלָב, באומרה, "אבא, מְחַל להם, שכן הם אינם יודעים מה הם עושים". במחילה טמונה עצירת גלגל הפעולה, או מה שאתם מכנים קארמה.

17.21 שואל: אם כן, באיזו דחיסות הישות הידועה כישו שוכנת כעת?

רא: אני רא. מידע זה בלתי-מזיק אך לא-חשוב. ישות זו לומדת כעת את שיעורי רטט החוכמה, הדחיסות החמישית, המכונה גם רטט האור.

17.22 שואל: בתרבות שלנו ישנה אִמְרָה גדולה שהוא יחזור. האם תוכל לומר לי אם זה מתוכנן?

רא: אני רא. אנסה לעשות סדר בשאלה זו. זה קשה. ישות זו הפכה מודעת לכך שהיא אינה ישות בפני עצמה אלא פעלה כשליח של הבורא האחד, אשר ישות זו ראתה כאהבה. ישות זו הייתה מודעת לכך שמחזור זה היה בחלקו האחרון ודיברה על כך שאלו מהתודעה שלה יחזרו באסיף.

מכלול השכל/גוף/רוח המסוים הזה שאתם מכנים ישו, לא יחזור בתור מה שהייתם מכנים ישות, אלא כחבר מהקונפדרציה המדבר לעיתים דרך ערוץ תקשור. אולם, ישנם אחרים מהחפיפה הזהה של התודעה שיקבלו בברכה את אלו[6] לדחיסות הרביעית. זו משמעות החֲזָרָה.

[1] זה אמור להיות רביעית. רא מתקנים את הטעות בתשובה הבאה.

[2] הערת המתרגם: תרגום אפשרי נוסף הסוטה במידת-מה מהמקור הוא "שהָאוֹר הַקּוֹרֵן מֵהֶם". נתון לפרשנות. במקור: "Radiance".

[3] הערת המתרגם: תרגום אפשרי נוסף הוא "מְסֻנְתֶּזֶת". שורש מונח זה במונח הלועזי "סִינְתֵּזָה". במקור: "Synthesized".

[4] הערת המתרגם: סְפּוֹרָדִי משמעו "בִּלְתִּי-סָדִיר".

[5] הערת המתרגם: תרגום אפשרי נוסף הוא "לְסַנְתֵּז". ראו הערה 9 לעיל.

[6] הערת המתרגם: במקור, חסרה מילת קישור לאחר המילה "אלו". ניתן להבין זאת כ-״אלו שייכנסו לדחיסות הרביעית״. נתון לפרשנות.

18.14 שואל: האם תוכל לומר לי כיצד יְהוָה (Yahweh) תקשר עם אנשי כדור הארץ?

רא: אני רא. זוהי שאלה מורכבת למדי.

התקשורת הראשונה הייתה מה שהייתם מכנים גֵּנֵטִית. התקשורת השנייה הייתה ההליכה בין העמים שלכם על מנת לגרום לשינויים גנטיים נוספים בתודעה. השלישית הייתה סדרה של דיאלוגים עם ערוצים נבחרים.

18.15 שואל: האם תוכל לומר לי מה היו השינויים הגנטיים הללו וכיצד הם חֻלְּלוּ?

רא: אני רא. חלק מן השינויים הגנטיים הללו היו בְּצורה הדומה למה שאתם מכנים תהליך שכפול גנטי[1]. לפיכך, ישויות התגלגלו בצַלְמָן של ישויות יְהוָה. השנייה הייתה תקשורת מטֶבַע מיני, כפי שאתם מכירים זאת, שינוי מכלול השכל/גוף/רוח דרך האמצעים הטבעיים של דפוסי ההִתְרַבּוּת שתוכננו ע"י האנרגיה האינטליגנטית של המכלול הפיזי שלכם.

18.16 שואל: האם תוכל לומר לי מה במפורש הם עשו במקרה זה?

רא: אני רא. ענינו על שאלה זו. אנא נסח מחדש לצורך מידע נוסף.

18.17 שואל: האם תוכל לומר לי מה ההבדל בין ה... התִּכְנוּת המיני, הבה נאמר, לפני התערבות יְהוָה ולאחר ההתערבות?

רא: אני רא. זו שאלה שאנו יכולים לענות עליה רק באמירה שהתערבות דרך אמצעים גנטיים היא זהה, ללא תלות במקור שינוי זה.

18.18 שואל: האם תוכל לומר לי מה הייתה מטרתו של יְהוָה בביצוע השינויים הגנטיים המיניים?

רא: אני רא. המטרה, לפני שבע חמש אפס אפס אפס [75,000] שנים, כפי שאתם מודדים זמן, [של] השינויים שלאחר זמן זה, הייתה אחת בלבד: להביע במכלול השכל/גוף את אותם המאפיינים אשר יפתחו יותר, ובמהירות רבה יותר, את מכלול הרוח.

18.19 שואל: כיצד הובילו מאפיינים אלו להתפתחות הרוחנית הרַבָּה יותר?

רא: אני רא. המאפיינים שעוֹדְדוּ כללו רגישות של כל החושים הפיזיים על מנת לחדד את החוויות, ואת חיזוק מכלול השכל על מנת להגביר את היכולת לנתח את החוויות הללו.

18.20 שואל: מתי יְהוָה פעל על מנת לבצע את השינויים הגנטיים שיְהוָה ביצע?

רא: אני רא. קבוצת יְהוָה עבדה עם אלו מהפלנטה שאתם מכנים מאדים, שבע חמש, לפני שבעים-וחמישה אלף [75,000] שנים על מה שהייתם מכנים תהליך השכפול הגנטי. יש הבדלים, אך הם נמצאים בעתיד רצף הזמן/מרחב שלכם, ואיננו יכולים להפר את חוק הבלבול של הרצון החופשי.

בזמן שתיים שש אפס אפס [2,600], בערך, הייתה הפעם השנייה – אנו מתקנים את עצמנו – שלוש שש אפס אפס [3,600], בערך, היה מועד הניסיונות מצד קבוצת אוריון במהלך המכלול התרבותי הזה. זו הייתה סדרה של מפגשים שבהם אלו שנקראו עֲנָק[2] עֻבְּרוּ עם הקידוד הגנטי החדש דרך אֶמְצָעֵי המכלול הפיזי שלכם כך שהאוֹרְגָּנִיזְמִים יהיו גדולים וחזקים יותר.

18.21 שואל: מדוע הם רצו אורגניזמים גדולים וחזקים יותר?

רא: אלו מיְהוָה ניסו ליצור הבנה של חוק האחד ע"י יצירת מכלולי שכל/גוף המסוגלים לתפוס את חוק האחד. הניסוי היה כישלון נחרץ מנקודת מבט החריגות הרצויות בשל העובדה שבמקום להטמיע את חוק האחד, היה זה פיתוי גדול להחשיב את מה שנקרא המכלול החברתי, או תת-המכלול, כאֵלִיטָה או כשׁוֹנֶה, וכטוב יותר, מעצמי-אחרים; זו אחת מהשיטות של שירות-העצמי.

18.22 שואל: אז קבוצת אוריון... אני לא ממש בטוח שאני מבין את זה. האם אתה מתכוון שקבוצת אוריון היא זו שיצרה את מכלול הגוף הגדול יותר הזה כדי ליצור אֵלִיטָה, כך שחוק האחד יוכל להיות מיושם במובן שאנו מכנים השלילי?

רא: אני רא. זה לא נכון. ישויות יְהוָה היו אחראיות לתהליך זה במקרים בודדים, כניסויי לחימה בקבוצת אוריון.

אולם, קבוצת אוריון הצליחה לעשות שימוש בחריגה זו של מכלול השכל/גוף בשביל להטמיע את מחשבות האֵלִיטָה, במקום שתשמש על מנת להתרכז בלמידה/לימוד של האחדות.

18.23 שואל: ובכן, אז האם יְהוָה היה מהקונפדרציה?

רא: אני רא. יְהוָה היה מהקונפדרציה אך שגה בניסיונותיו לסייע.

18.24 שואל: אם כן, מַעֲשֵׂי הַתִּקְשׁוֹרֶת של יְהוָה לא סייעו, או לא יָצְרוּ, את מה שיְהוָה רצה שהן יִצְּרוּ. האם זה נכון?

רא: אני רא. התוצאות של יחסי הגומלין הללו היו מעורבות למדי. היכן שהישויות היו בעלות מאפיין סכום רטט שאימץ אַחְדוּת[3], המניפולציות של יְהוָה היו שימושיות ביותר. היכן שהישויות בעלות רצון חופשי בחרו בתצורה בעלת נטייה חיובית פחות, אלו מקבוצת אוריון היו מסוגלות, לראשונה, לבצע חדירות משמעותיות לתודעת המכלול הפלנטרי.

18.25 שואל: האם תוכל לומר לי, במפורש, מה אִפְשֵׁר למשמעותיות ביותר מבין החדירות הללו להתבצע על ידי קבוצת אוריון?

רא: אני רא. זו תהיה השאלה המלאה האחרונה.

בפרוטרוט, לאלו אשר חזקים, אינטליגנטים, וכו'... יש פיתוי להרגיש שונים מאלו שפחות אינטליגנטים וחזקים. זוהי חריגה בתפיסת האַחְדוּת עם עצמי-אחרים. זה אִפְשֵׁר לקבוצת אוריון ליצור את העיקרון של מלחמת הקודש, כפי שבאפשרותכם לכנותה. זוהי תפיסה מעוותת ביותר. היו מלחמות רבות כאלו בעלות אופי הרסני.

[1] הערת המתרגם: ידוע גם בתור "תהליך שִׁיבּוּט". במקור: "Cloning process".

[2] הערת המתרגם: במקור באנגלית: "Anak", ולכן נבחר התרגום הישיר לעברית. ייתכן ויש קשר ל-"נְפִילִים בְּנֵי-עֲנָק" המצוינים בספר בְּרֵאשִׁית. נתון לפרשנות.

[3] הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי הוא "יְחִידוֹת". נתון לפרשנות. במקור: "Oneness".

©The Ra Contact 2018 by L/L Research (Louisville, KY) https://www.llresearch.org/he/